主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova
导演：Carl Boese Paul Wegener
类型：恐怖
地区：其它
年份：1920
简介：德国(🕕)表(biǎo )(🍅)现主(zhǔ )义代表作品 (🥇) A 公元4世纪的(😘)犹太教法(fǎ )典(🕰)(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话(huà )(🍮)的“人”。他把这个“人”送到(dào )Rav Zera面(🥁)前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是(shì )由我的某个(🌞)同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) ?在宗教意义上，只有上帝造的人才是(shì )完整的(🍑)人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统(tǒng )，当时那些拉(🐡)比（Rabbis）和大(💏)贤（Sages）(🐞)都能造人或者(zhě )动物Golems，这并没有什么特别(🚽)之处(🍁)。 B (🎦)Golem的传说后来(lái )逐渐改(gǎi )(❓)变(biàn )，十(shí )七(💑)世纪由布拉(lā )格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在(👆)犹(🔍)太(🏗)区的犹太人(rén )免遭反犹主义的暴力侵扰。为避(♟)免麻(má )烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后(hòu )，再自觉(jiào )(🦄)地把它重新变回(huí )为(wéi )无生(🌮)命的泥土。一天，Rabbi忘记(jì )将Golem变回泥(ní )土，当(dāng )城(🍆)市(shì )所有人(🔭)已经作礼拜(bài )(🕠)去了(🛒)，Golem发怒毁(huǐ )坏全城。这个故(🥘)事架构一(👉)直到(dào )十九、二十世纪都(dōu )还(hái )在文学著作里出(chū )现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五(🎦)年普遍被阅读(🌳)，值得探究的是，这样的小(🏰)说刚好出现在工业革命(🧚)的时(🏃)代。这反(fǎn )映(yìng )了人(rén )们对于(yú )科技所(suǒ )(💃)带(dài )来伦理(🤮)的挑战的惶恐。 (🐖)C (🥖)1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经(jīng )典(diǎn )默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改(💑)编(biān )自Gustav Meyrink的小说。这(🔦)部(bù )影(yǐng )片集(jí )中体现了德国表现主(zhǔ )义艺术的特(tè )点，对Fritz Lang等导(📠)演产生(shēng )过重大影响。其中(🗝)精(😿)心设计(👺)了手提灯光(guāng )、煤油灯光、火炬等一系列光(🧀)源效果，用于表(🤷)现人物的心理状态(♓)，营造影(👓)片(🍁)的环境气氛。这种具(jù )有表现力地运用灯光效果的方法，最终发展为(🖐)所有德国电影形式表现的(de )一大特征，同(tóng )时(🔥)也(🐉)为电(🏾)影(yǐng )恐怖片的造型的表现手段(duàn )提(♌)供了经(jīng )验。 D Golem的传说(shuō )同样(yàng )也是玛丽·雪莱的著名科(kē )(🙂)幻小说《弗兰肯斯坦(🍟)》的来源之(zhī )(🦂)一，不过(🏣)不同的是(shì )(😣)：传说(😼)中的(de )Golem笨拙、鲁莽，既不知(➿)道(dào )自己有多大的力量，也不(bú )知道自己有多(duō )笨或者有多无(wú )知(zhī )；(🖍)而(ér )在玛丽(🚟)·雪莱笔下，维(wéi )克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学(xué )习，极(📢)富人(rén )性，懂(😞)得痛苦、(⛴)同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的(de )情感(gǎn )，甚至比年(🕦)轻的(de )弗兰(lán )肯(🔔)斯坦本人还成熟(shú )些。十八世(🛴)纪的(💨)启蒙运动由提(tí )倡理(🏍)性主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性(✒)主义变成一种(zhǒng )冰冷(🥍)僵硬的(de )东西。于是(🚍)在德国兴起了反对启蒙(méng )运动的浪漫主义(yì )运(🤤)动，十九世纪前期(🏩)，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪莱(💘)的《弗兰(💑)肯(kěn )斯坦》就是在(zài )这个背(bèi )景下诞生的。不过在通(tōng )俗(sú )文学(xué )中反理性反(fǎn )科(🍯)学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平(🏄)面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国(🛡)表现主义(🔝)电(diàn )影中曾经十分兴盛，后(🍔)来(😍)一直(⏯)在好莱坞许多拙劣(🏞)的科幻片（这种片子的一大(dà )特点(diǎn )就是(shì )不(🦄)断(🗄)拍摄越来越(yuè )拙劣的续集）中继续。 E当代科学哲学研究(jiū )最热门的一个方向是(📿)科学知识社会学（SSK），研究方法(fǎ )是深入到科学具体研究过程(👣)中，细致考(kǎo )察经费筹集、论文(❎)发表等每(měi )一(yī )个环节，研究科学知识(shí )是如何(hé )建(jiàn )构(🚋)起来(lái )的(de )，强(🌁)调社会因素在建构过程中的(🌔)作用。SSK的(de )代表人物柯林(lín )斯(sī )(🛂)和平奇在(🔏)1993年出版过一本普及性的(de )(📎)小(xiǎo )册子(zǐ )，名字(⭕)就叫Golem，翻译成(💩)《勾勒姆：关于科学(⛴)人们应知道些什么》。柯林斯坦(tǎn )诚地(💙)说，他这部书是想用“勾勒姆(mǔ )”解释“科学(xué )”，“我们(men )试图(tú )证明(📼)它不是一个邪恶的造物，只是(🔥)有(🥧)点疯狂（或译成‘傻’）（(👭)it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我(⛽)们人(rén )(😛)类在犯(💯)错(cuò )误。如果(guǒ )勾勒姆尽力(🏓)做其自己的事情，它不应受到责备(🏴)。但是我们不(bú )能奢望过多。勾勒姆尽管强有(➡)力(lì )，它(tā )却是我们的文(wén )化（art）或(🕰)者我(🌯)们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为(wéi )带(👟)有反科(kē )学倾向，但可(kě )以(🥗)看出(chū )，它(🤢)与(🚞)浪(🍚)漫主义时期的反(🐍)科学倾向(🌪)完全不同。它所描绘(huì )的科学形象丰满，有血(🙃)有肉，它(💲)所(♎)谓的“反科学”无(wú )非是要抹去那些(xiē )被强加于科学的重重面纱(🙁)，还(🙍)科学一个(🏫)真(🛰)实的面目，绝非19世(shì )纪简(🙅)单的拒斥、(😃)贬低科学。